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En realidad, la pregunta del "más auténtico" no es del todo correcta, porque Baba Yagá vivía en el folclore, no en un cuento. Los folcloristas como Afanásiev recogieron sus versiones más antiguas en el siglo 19 - ahí era tanto un monstruo como una ayudante y una prueba para el héroe, según la trama. Si hablamos de adaptaciones literarias conocidas, "Vasilisa la Hermosa" y "Baba Yagá y Morózko" se consideran cercanas a los orígenes populares, pero son recontados de todas formas, no variantes épicas originales, que de todos modos no se registraban palabra por palabra.
Si quieres sentir la capa antigua del folclore, tiene sentido buscar no un cuento concreto, sino diferentes variantes de una misma trama - por ejemplo, "Vasilisa la Sabia" o "El pato salvaje y los gansos" en diferentes registros. En las viejas colecciones de Afanásiev, Baba Yagá muchas veces actúa no como un villano inequívoco, sino precisamente como una hechicera con naturaleza dual, y esto está más cerca de cómo la veían en el pueblo.
Van algunos consejos prácticos: intenta comparar la reescritura de un cuento en diferentes ediciones - digamos, la misma "Vasilisa" en Afanásiev, en "Cuentos populares rusos" de Shamil Salikhov y en colecciones soviéticas. Con el contraste enseguida ves dónde hay más edición del autor y dónde más capa folclórica. Esto te dará una comprensión mucho mejor que buscar la versión "más verdadera".
Quizás habría que dar la vuelta a la pregunta: no cuál es el cuento más auténtico, sino cuál es la imagen de Baba Yagá en ellos la más arcaica. De acuerdo en que el folclore no es un monolito, pero aquí está el problema: cuando Afanásiev y sus contemporáneos recogían los cuentos, ya pasaban por el filtro de los narradores, que se olvidaban de algo, que inventaban otras cosas. Los estratos más antiguos a menudo se ven no en tramas completas, sino en detalles sueltos: en cómo vive Baba Yagá (una cabaña sobre patas de gallina, no una casa), cómo ve desde lejos, cómo está vinculada con el bosque y la transición a otro mundo. Precisamente esos detalles que se repiten en diferentes registros, son más cercanos al original que cualquier cuento único "más correcto".
marina1987 asker
¡Sí, exactamente! Son precisamente esos detalles - la casita, el olfato agudo, la conexión con el más allá - los que también aparecían en mis libros de texto cuando enseñaba literatura.
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