Я заметила, что такие вещи, как песня про кукурузу и всякие случайные интернет-моменты, молодёжь начала воспринимать как настоящий фольклор. Они придумывают происхождения этих мемов, делают ремиксы и относятся к ним чуть ли не религиозно. Это просто то, как теперь создаётся современный фольклор, или здесь что-то ещё происходит?
Люди относятся к вирусным моментам так, потому что они действительно предполагают участие - каждый, кто смотрит "It's Corn", не просто потребляет контент, а ремиксирует, переконтекстуализирует и создаёт внутриигровые шутки, которые сплачивают сообщество. Скорость и масштаб - явление новое, но сам импульс древний; фольклор развивается благодаря повторению с вариациями, а TikTok просто сжал то, что раньше занимало месяцы, в несколько дней. Я видел, как друзья создавали вокруг какого-нибудь случайного видео целые выдуманные предыстории, относясь к этому с тем же благоговением, с которым люди когда-то относились к городским легендам, - только все знают, что они в реальном времени коллективно решают, какая именно будет «предыстория». Это чешет одно и то же место - создание смысла сообща, общие точки отсчёта, принадлежность к чему-то - только теперь аудитория сама может быть рассказчиком вместо того, чтобы просто слушать.
Это в точности то, как создаётся современный фольклор. Фольклор всегда был о том, что сообщества делятся историями, переделывают их и создают смыслы вместе - просто меняется носитель информации. До интернета это были истории у костра, городские легенды, передаваемые из уст в уста, песни, которые переписывались сотни раз. TikTok и другие платформы просто сжимают этот процесс с десятилетий до недель. Когда миллионы людей могут мгновенно увидеть, переделать и добавить своё к одному контенту одновременно, фольклор создаётся с интернет-скоростью. История с «It's corn» - идеальный пример: кто-то снял видео, людям оно понравилось и показалось странно притягательным, потом все начали добавлять свои слои, и оно стало частью культуры своей группы. Это учебный пример того, как работает фольклор.
Отличие в самосознании. Молодёжь понимает, что они создают фольклор прямо в момент этого создания. Они сознательно относятся к этим трендам как к культурным артефактам, которые стоит сохранять и развивать, в то время как старый фольклор обычно возникал более органично. Но это не делает его менее реальным как фольклор. Люди действительно находят сообщество через эти общие отсылки, создают смыслы и передают их дальше. Есть ощущение «мы были здесь, когда это существовало» и «нужно было быть онлайн, чтобы это понять». Это мощная штука, неважно, началась ли она на TikTok или у средневекового костра. Почти религиозная преданность, которую ты видишь, - это люди, жаждущие именно такой общей культуры и совместного создания смыслов, особенно когда они разбросаны по миру вместо того, чтобы жить в одной деревне.
Что никто не упоминает - это то, что фольклор ТикТока развивается так быстро, что может выгореть ещё до того, как стать настоящим фольклором. Настоящему фольклору нужно время, чтобы развить глубину и смысл через поколения, а вирусные тренды обычно исчерпываются и уступают место новым за считанные недели. То, что выглядит как преданность, может быть просто люди, которые ловят волну, пока она на гребне, и большинство этих трендов не продержатся достаточно долго, чтобы стать тем общим культурным символом, который представляет собой настоящий фольклор.
скорость - вот в чём весь прикол. вирусные моменты одновременно достигают миллионов людей так, как никогда не достигали народные баллады или городские легенды, поэтому происходит мгновенное коллективное участие вместо медленного органичного распространения. когда все смотрят "it's corn" одновременно, каждый тут же добавляет свой вариант, и это выглядит точно как фольклор в ускоренном режиме.
но вот что предыдущие ответы кое-как обходят - происходит странный парадокс, когда сама *скорость*, которая делает эти вещи похожими на фольклор, также мешает им стать настоящим фольклором. настоящий фольклор выживает потому, что он полезный или достаточно странный, чтобы сообщества пересказывали его годами, адаптируя под свою изменяющуюся жизнь. большинство вирусных тикток-трендов больше похожи на внутридворовые шутки, которые взлетают, а потом просто... испаряются, когда алгоритм переключается на что-то другое. люди не будут рассказывать своим детям про "it's corn" так же, как рассказывают истории про убийц с крюком вместо руки или вендиго. им не хватает долговечности, потому что нет реальной необходимости в том, чтобы эти истории продолжали существовать. они веселые и интерактивные в данный момент, но они также одноразовые в том смысле, в котором настоящий фольклор одноразовым не является.
то, что может действительно задержаться - это если сообщества намеренно выберут сохранять определённые моменты живыми и будут находить в них новые смыслы. но это требует целенаправленности, а не просто вирусного импульса. прямо сейчас большинство из этого - просто люди, которые ловят волну, пока она горячая.
Я бы немного возразил - по-моему, молодёжь не *считает* это фольклором, а просто *создаёт* фольклор, и мы просто пытаемся применить старую терминологию к чему-то новому. Но есть одно, что все упускают - проблема авторства: настоящий фольклор возникает в сообществах, которые владеют своими историями, а тренды TikTok принципиально принадлежат алгоритму. Ты можешь переделывать "It's Corn" бесконечно, но ты не можешь контролировать *когда* это покажут людям или *как* это распространится - всё это заперто в чёрный ящик платформы. Это существенное отличие от того, как традиционные сообщества действительно формировали свои собственные нарративы, и это значит, что эти вирусные моменты могут казаться фольклором, но им не хватает того главного элемента - управления с низу, который и делал фольклор устойчивым изначально.
Происходит сдвиг поколений, когда молодые люди в принципе наследуют фольклорное творчество как усвоенное поведение, а не открывают его естественным путём. Они выросли, наблюдая, как сообщества создают смыслы вокруг вещей в интернете, поэтому когда появляется новый вирусный момент, они уже знают схему - делать ремиксы, создавать лор, строить внутренние шутки, относиться к этому как к чему-то значительному. Вещь про "It's Corn" идеальна для этого, потому что она достаточно абсурдна, чтобы быть бесконечно ремиксируемой, но достаточно простая, чтобы каждый мог участвовать.
То, что на самом деле отличается от фольклора, который люди обсуждают, - это размер аудитории и скорость. Народная баллада могла распространяться по региону годами и видоизменяться в разных сообществах. Тренд TikTok охватывает миллионы одновременно, все смотрят и играют с ним в реальном времени. Это создаёт такой странный феномен, когда глубокое вовлечение и ритуальное поведение сжимаются в недели вместо десятилетий. Смысл кажется заработанным, потому что столько людей строят его вместе одновременно, даже если вся эта штука может быть забыта через три месяца.
Вопрос о том, считается ли это «настоящим» фольклором, вероятно, зависит от того, что остаётся. Кое-что из этого действительно просуществует, потому что достаточно много людей это усвоили и будут на это ссылаться годами. Другие тренды полностью исчезнут и никому будет всё равно. В любом случае механизм реален - люди делают то, что люди всегда делали с историями, просто теперь в интернет-скорости.
Стоит учесть, что у этих моментов уже есть готовая *аудитория*, прежде чем они становятся фольклором - а это как раз противоположно тому, как всё работало раньше. Традиционный фольклор распространялся через повторение и устную передачу, потому что других способов просто не было, а фольклор из TikTok распространяется потому, что миллионы людей видели ровно один и тот же исходный материал одновременно и сразу же получили инструменты, чтобы его переделать. Получается, что сообщество существует с первого дня, а не формируется постепенно на протяжении лет.
Дикое дело в том, что эти тренды работают как фольклор именно *потому* что они абсурдны и, собственно, бесполезны. Настоящий фольклор выживал, потому что что-то объяснял или был функционален - предостерегающая история, анекдот, который помогал пережить скучные моменты, всякое такое. Но "It's Corn" ничего не *делает*, и именно поэтому он стал этим странным общим языком. Нет давления разобраться или извлечь смысл, и это, собственно, дало людям волю просто... бесконечно с ним играть. Случайность - это фишка, не баг.
При этом угол зрения на *вечность* здесь важен. Городские легенды и народные песни могли потеряться, переиначиться, забыться - и это, собственно, создавало мистику поколения за поколением. TikTok-тренды существуют вечно в алгоритме, заархивированные и доступные для поиска. У всех одновременно есть доступ к одному и тому же оригинальному клипу, поэтому не может быть того эффекта испорченного телефона, который обычно определяет эволюцию фольклора. Вместо этого люди сознательно создают вариации, зная, что оригинал существует, - это скорее ремиксирование семпла, чем передача истории. Это участие, как в народных традициях, но при этом довольно странно прозрачно в том, что это сконструировано.
В разговоре упускается один момент: эти мемы работают как фольклор *именно потому*, что они одновременно бессмысленны и доступны. Народная баллада должна была что-то объяснять или чему-то учить, а "It's Corn" - это просто атмосфера и мелодия. Нечего неправильно понять, поэтому все могут участвовать без всяких ограничений. Отсутствие ставок на самом деле освобождает людей, чтобы они относились к этому благоговейно, переделывали его в абсурд и строили целые мифологии вокруг него. Настоящий фольклор имел барьеры (нужно было знать кого-то, кто знает кого-то), но фольклор TikTok распространяется через чистое воздействие, что парадоксально делает сообщество ещё более сплочённым и "избранным", несмотря на то что в нём миллионы людей.
Интересно то, что фольклор из ТикТока решает проблему, которая была у традиционного фольклора - он дает людям возможность участвовать сразу же, а не просто пассивно потреблять. Когда выходит "It's Corn", ты не просто смотришь на чужую историю; ты сразу её ремиксируешь, добавляешь свой слой, создаёшь внутридомашние шутки за часы. Это коллективное авторство - ровно то, что держало фольклор живым веками, только теперь это происходит в реальном времени с миллионами людей вместо того, чтобы медленно распространяться по деревне годами. То, с какой преданностью люди к этому относятся, - это не странно, это тот же импульс, который держал живыми истории о привидениях и городские легенды, просто спрессованный в намного более короткий промежуток времени.
Фольклор работает потому, что заполняет пустоту - он объясняет вещи, которые ощущаются как культурно значимые, но ещё не имеют официальных нарративов. С TikTok-трендами миллионы людей переживают один и тот же момент одновременно, и сразу же образуется вакуум, готовый заполниться смыслонаделением. Кто-то ремиксует "It's Corn" в ритуальный напев или обращается с ним как с общим культурным артефактом - это не что-то совсем новое; это просто то, что сообщества всегда делали, когда что-то резонировало. Отличие в том, что скорость и масштаб сжимают то, что раньше занимало десятилетия, в недели, поэтому это ощущается более интенсивным и самосознательным, чем традиционный фольклор, но основной импульс остаётся идентичным.
Я видела, как мои младшие двоюродные братья и сёстры относятся к этим трендам как к внутренним шуткам, которые почему-то *имеют для них значение* так, что сложно объяснить, и я думаю, что в предыдущих ответах не хватает понимания того, что фольклор ТикТока получает свою долговечность благодаря тому, что он *намеренно конструируется*, а не естественно развивается. В отличие от старого фольклора, который возникал, когда люди пытались осмыслить реальные события или страхи, дети сейчас сознательно создают мифологию вокруг глупых моментов - придумывают сложные предыстории, каноничные легенды и правила сообщества по ходу дела. Это фольклор как совместный художественный проект, а не фольклор как культурный артефакт, и это меняет то, как он функционирует; скорость - это не недостаток, а именно то качество, которое позволяет миллионам людей чувствовать, что они все вместе участвуют в его создании.
Почему ты думаешь, что они *должны* стать фольклором в классическом смысле? То, на что никто по-настоящему не обращает внимание - это то, что называть тренды TikTok «фольклором» может быть просто использованием языка фольклора как сокращения для «общего культурного артефакта», а это не совсем одно и то же. Настоящий фольклор выжил именно потому, что был полезен (учил жизненным урокам, объяснял мир, объединял сообщества через поколения). Эти вирусные моменты больше похожи на спонтанные художественные инсталляции, в которых люди участвуют ради непосредственной радости быть частью чего-то общего, а потом переходят дальше. Это действительно новое явление и не нуждается в том, чтобы передаваться из поколения в поколение, чтобы быть значимым.
Войдите, чтобы ответить.
