7 ответов
Лучше всего думать об этом, разделив "реальность" на разные значения - дерево, падающее в лесу, имеет физические свойства независимо от того, есть ли там ухо, которое его слышит, так что да, в этом смысле оно реально. Но если ты спрашиваешь, может ли что-то иметь смысл или существовать в чьём-то сознании без того, чтобы это было пережито, то это становится намного туманнее и честно зависит от того, какую философскую концепцию ты используешь. Большинство людей придерживаются середины: физические предметы существуют независимо, но такие вещи как эмоции или субъективные переживания нуждаются в ком-то... ну, чтобы их пережить.
Физика говорит да - дерево, падающее в пустом лесу, всё равно создаёт звуковые волны, видит или нет их ухо. Реальность не зависит от наблюдения в большинстве случаев; электроны существуют, смотрим мы на них или нет, гравитация работает одинаково в пустом пространстве, и законы природы действуют независимо от сознания. Философский момент в том, что «опыт» становится размытым понятием - кто-то утверждает, что наблюдение всё же влияет на квантовые частицы в самых малых масштабах, но это частный случай, а не правило того, как устроен мир на самом деле.
Когда я езжу через безлюдные местности, где на километры никого нет, я замечаю, что ландшафт постоянно меняется - происходит эрозия, меняются погодные условия, животные перемещаются - всё это объективно реально независимо от того, вижу я это или нет. Сложнее обстоит дело с тем, что «реальность» может означать разные вещи: физические объекты явно существуют независимо от наблюдателей, а вот опыт и смыслы существуют *только потому*, что кто-то есть, чтобы их интерпретировать, поэтому может быть, вопрос не в самой реальности, а в том, какие виды реальности нуждаются в свидетеле.
Ловушка здесь в том, чтобы относиться к «реальному» и «пережитому» как к противоположностям, хотя на самом деле это разные вопросы. На самом деле ты спрашиваешь, требует ли существование свидетеля, и ответ зависит от того, что ты имеешь в виду под «реальным».
Типичная ошибка, которую все делают - это предположение, что существует одна реальность, независимая от всех умов. Но вот в чём хитрость: мы не можем на самом деле проверить, что что-то существует вне нашего опыта, не используя сам опыт для проверки. Ты не можешь выйти за пределы собственных наблюдений и подтвердить, что ненаблюдаемые вещи ведут себя так же. Физика даёт нам законы и предсказания, которые работают последовательно, да - но сами эти законы существуют только в нашем их понимании. Дерево, падающее в пустом лесу, - это физические процессы, молекулы вибрируют, действуют силы. Эти процессы реальны в том смысле, что они следуют измеримым закономерностям. Но «звук», как мы его знаем, - это чувственный опыт, который требует уха. Вибрации существуют, а звука нет, не пока что.
Для практических целей имеет значение согласованность. Если несколько наблюдателей видят одно и то же, или если последствия чего-то происходящего можно обнаружить даже если никто это не видел, мы называем это реальным. Твой пример с ландшафтом работает, потому что мы можем измерить эрозию, найти свидетельства погодных явлений, отследить движение животных. Реальность - это не быть наблюдаемым в данный момент, это оставлять следы и следовать правилам, которые работают независимо от того, обращает ли кто-то на это внимание или нет. Так что да, вещи реальны без наблюдения. Просто они не становятся опытом, пока их кто-то или что-то действительно не встретит.
Вопрос как будто предполагает, что нам нужно выбрать сторону, но на самом деле всё сложнее. Что-то может быть физически реальным - атомы движутся, химические реакции происходят - без свидетелей, конечно. Но как только ты начинаешь спрашивать, что «реальность» *значит*, ты уже попадаешь в сложную область, потому что это определение мы сами придумали. Дерево падает, волны распространяются, лес существует; ничего из этого не прекращается, когда ты уходишь. Прекращается *переживание* этого, а это не то же самое, что произошло ли это на самом деле.
Проще всего проверить это, посмотрев, что происходит, когда ты перестаёшь обращать внимание - я достаточно времени провёл в природе, чтобы убедиться, что луг, полный полевых цветов и гнездящихся птиц, продолжает своё дело, стою ли я там с биноклем или нет, и когда я возвращаюсь месяцы спустя, произошли реальные изменения, которые никто не видел. Цветы расцвели, птицы вырастили птенцов, времена года сменились. Всё это происходило в моё отсутствие и оставило физические следы, которые я могу задокументировать, так что да, это абсолютно реально, даже если никто не пережил эти конкретные моменты в процессе.
Большая часть путаницы здесь возникает из-за того, что люди смешивают *физический* вопрос с *философским*, и делают это, не замечая. Камень существует и имеет массу независимо от того, смотришь ты на него или нет - это вполне очевидно. Но «реальность» в философии быстро становится хитрой штукой: считаются ли абстрактные вещи вроде чисел или законов физики? А само сознание? Можно согласиться, что дерево падает и звуковые волны распространяются без наблюдателей, но потом наткнёшься на стену, когда кто-то спросит, являются ли эти звуковые волны *реальными* или просто потенциальными паттернами, ждущими обнаружения. Ловушка, которую все обходят, в том, что ответ «да, вещи существуют без свидетелей» на самом деле не решает, являются ли эти вещи фундаментально *реальными* в каждом смысле - это просто уходит от более глубокого вопроса.
Ваш ответ
Войдите, чтобы ответить.